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宜宾名人故居的保护与利用(2)
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摘要:赵一曼故居,位于宜宾县白花镇白杨嘴村,赵一曼原名李坤泰,著名抗日民族英雄、爱国女诗人,中国共产党优秀党员,1905年10月25日出生于四川省宜宾县
赵一曼故居,位于宜宾县白花镇白杨嘴村,赵一曼原名李坤泰,著名抗日民族英雄、爱国女诗人,中国共产党优秀党员,1905年10月25日出生于四川省宜宾县白花镇白杨嘴村。2002年12月26日,赵一曼故居被四川省人民政府公布为省级文物保护单位[3]。宜宾市于2012年投入300万元专项资金建设赵一曼故居,目前保护工作已完成了农户搬迁及周边环境的初步整治,正在由具有甲级文物保护建设资质的四川省考古研究院勘测设计,将故居“修旧如旧”,赵一曼故居原貌预计将在2013年底展现在世人面前[3]。
唐君毅故居,位于宜宾县普安乡周坝村,是清末民国民居建筑特色,2011年2月13日经宜宾市人民政府第62次常务会议通过,公布其为宜宾市第四批重点文物保护单位[4]。唐君毅,中国现代学者,哲学家、哲学史家,现代新儒家的代表人物之一。1909年1月7日生于四川宜宾县普安乡周坝村。周坝“唐君毅故居”,有两处:一处是唐先生出生地,在周坝村第七组,名水漕头;另一处在周坝村第五组。两处故居,皆是清代建筑。故居建筑虽说朴实无华,却也温馨气派;虽然没有雕梁画栋骄奢之风,却处处显露出耕读家风之灵气,充盈着浓浓的蜀乡风情。唐君毅之父唐迪风先生,曾为水漕头故居大门书写对联:“东去江声流汩汩,南来山色莽苍苍”。流连其间,能感悟到这四合院洋溢着的浓郁的“天人合一”的中国传统文化气息。但由于年久失修,居住在故居内的居民长期不能搬迁,故居的状态岌岌可危,亟须抢救保护。
宜宾市保护较好的名人故居有:位于高县罗场镇南华街的阳翰笙故居,经过市县两级政府的抢救修缮,2002年被批准为四川省级文物保护单位[5]。位于高县庆符镇东门街的李硕勋故居是宜宾市保护最完整的名人故居,1996年被批准为四川省级文物保护单位[6]。位于江安县江安镇剧专大道西段的江安国立剧专旧址,曾是1939~1945年众多文化名人的居住地和办公地,因而将目前仅存的“国立剧专展览馆”称之为文化旧址或名人故居,1991年四川省人民政府公布为文物保护单位[7]。此外,抗日战争时期(1939~1945),李庄成为在连天烽火中颠沛流离的国立同济大学、中央研究院、中央博物院、中国营造学社、金陵大学等十余所高等学府和科研机构的暂居之地,众多国内知名专家学者云集,使这里成为了抗战后方的文化中心之一,留下了如张家祠、板栗凹等的名人故居,我们将李庄称之为文化旧址或名人故居群,2005年9月16日住房和城乡建设部和国家文物局批准李庄为国家级历史文化名镇[8]。
随着现代化发展进程,越来越多的名人故居被拆除,北京近1/3的名人故居已被拆除,包括北京的“梁林旧居”已成废墟,乐山的抗战旧址随着推土机的轰鸣顷刻间灰飞烟灭了[9]……因此,我们更应善待和保护好这些名人故居和文化旧址,使之不因时间流逝而毁弃,不仅让后人感受到宜宾文明长河的久远,更重要的是能形成一种文明氛围,让仰慕历史和文化的人们产生一种对历史文化名城的敬仰。
三 名人故居的保护原则
名人已逝,故居尚存。名人故居是城市的文化资源,是城市品味和文化魅力的一种表现。保护历史名人故居要遵循一下原则。
(一)坚持“三原”的原则。对历史文化名人故居的最好保护是原物、原址、原状保护。保护名人故居应遵循下列几个原则[10]:一是原真性,要注意保护原生态的实物和环境;二是整体性,努力保留故居周围环境风貌的整体形态;三是延续性,通过原真和整体保护,使游人和后辈在参观时产生怀念和思索的情感;四是特色性,开掘出名人杰出成就的文化魅力;五是观赏性,即尽力使故居的园林、房屋建筑、展品有特点、有故事,能够引人入胜,睹物思人。但现实中,有些以“开发保护”之名擅自改建、整饬、位移、拆迁文物建筑的现象却大行其道。许多地方的所谓“开发保护”,大多是重开发、轻保护,甚至只开发不保护。全国一大批文物建筑、历史遗存被“保护”得面目全非,处处败笔,历史风貌和文化内涵尽失。
(二)坚持解放思想、实事求是的原则。名人故居的保护要坚持解放思想、尊重历史、实事求是的原则。对名人故居的保护,无论政治人物、军事人物、经济人物和文化人物的故居保护都是同等重要的。在一定历史时期产生过影响的人物的故居原则上都应挂牌。即使对历史上有争议的名人的故居,在慎重甄别后,也应当加强保护,做好标志性记录,立此存照,以警后世,这本身就是一种历史教育。保护名人故居其实并不仅仅是简单地保护一幢建筑,而是要保护这幢建筑所承载的文化,保护因名人而产生的经济、社会、文化效应。保护名人故居就是传承名人文化,名人都是在他们的那个时代为地方为国家作出过贡献、在历史上有过积极的作为的人,他们的精神都是值得我们学习与发扬的。而且,名人总是与当地的文化融合在一起的,与当地民族文化有着密切的联系,他们的存在与活动形成了特别的地域文化性格。因此,名人故居就成为展示真实、鲜活并有生命力的文化的窗口。
文章来源:《宜宾学院学报》 网址: http://www.ybxyxb.cn/qikandaodu/2021/0113/499.html