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教会学校兴起的背景及对宜宾教育近代化的影响(2)
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摘要:二、教会学校对宜宾教育近代化的影响 传教士在宜宾兴办教育事业的目的在于“以教育之方法,实现基督教会之目的”,即“创造一适合于基督教教义之
二、教会学校对宜宾教育近代化的影响
传教士在宜宾兴办教育事业的目的在于“以教育之方法,实现基督教会之目的”,即“创造一适合于基督教教义之社会制度”。[11](P14)他们想从中国的孩子入手,灌输宗教思想意识,培养基督信徒,从而实现“中华归主”。然而,教会学校的兴办,客观上对宜宾近代教育产生了积极的影响。
(一)促进了近代宜宾新教育的发轫
宜宾旧式教育是传统的中国封建教育,其目的是为科举考试服务,教育宗旨是为了科考中举,教学内容是四书五经,教学方法是死记硬背,教育对象仅限于富家子弟和有家学渊源的书香门第。宜宾地方势力创办新学是在光绪二十七年(1901年)清廷颁布“废科举、行新学”诏令之后。当时的叙州知府文焕,力图有所作为,响应“各省设大学堂,各府、厅、直隶州均设中学堂,各州、县均设小学堂”之诏令,在全省最早将翠屏书院改为尚志学堂,光绪三十年(1904)再改为叙州府中学堂。各县于是效仿继起,纷纷将原考棚、书院、义学、社学,改办为新学。”[9](P2)基督教传教士却早在光绪十八年(1892年)就在宜宾创办了福音堂女子小学堂,从1892年至1946年,基督教会组织在宜宾创办了幼稚园2所、小学2所、中学3所、医学护理学校2所,共9所正式的教会学校。此外,还曾办有幼师培训班和“法文学堂”。教会学校一开始便采用西方近代教育制度,将西方的教育内容、教学方法、教学设备等传入宜宾。近代自然科学和技术是教会学校重要的教学内容之一,学校的课程设置多样化,包括数学、物理、生物、化学等自然科学和史学、文学、国文、外语等人文科学,兼顾音乐、绘画、体育等,注重学生的全面发展③。教学方法比较灵活,与传统教育中忽视思维训练,主要是教师讲解灌输、学生被动接受那套死板方式不同,基本上采用近代教育方法,实行分科、分班和分级教学,注重培养学生的思维能力。教会学校普遍重视实践教学,即通过学生自己的实践活动或切身体验来掌握知识。比如:当时明德护士学校和公信护士学校的学生都是一边上课,一边参加医院的护理工作;在明德中学的物理、化学、生物等课程教学中,要求学生做实验、制作标本等。这种教学方法更能激起学生学习的兴趣,提高学习效率。教会学校将一些先进的教育观念引入宜宾,在一定程度上推动了宜宾教育观念的革新。传教士认为人人均享有上帝赋予的受教育权利,因此教会学校的学生来自社会各个阶层,既有富家子弟,也有穷苦百姓的孩子,还有孤幼残障之人,甚至千百年来被排斥在教育之外的女子也能成为教会学校的学生,拓宽了教育对象,带有近代国民教育的性质(教育的普及性)。宜宾教会学校是“西学东渐”的重要媒介,传播了西方近代教育思想、办学方式和科学知识,在教学管理、课程设置、教学方法、教学观念等各方面均为宜宾教育的近代化起到了示范和推动作用,促进了宜宾新教育的发轫。
(二)开启并推动了宜宾女子学校教育的发展
在漫长的封建社会,统治者以“男尊女卑”、“女子无才便是德”的传统观念和“三从四德”的儒家伦理对女子进行教育、女子教育的宗旨便是培养“贤妻良母”,传统教育对女子“封其耳目,缚其手足,冻其脑筋,塞其学问之途,绝其治生之路”[12],使妇女在传统社会中倍受歧视,成为“无权利、无自主、无自由之奴隶”[13]。女子完全被排斥在学校教育之外,难以有人身解放和重大作为的条件与可能。光绪三十四年(1908),国人才在宜宾开办女子教育(泸卫女子小学堂于今兴文县中城镇设立),而此前教会女学的创办无疑对宜宾女子教育产生了重要影响。浸礼会和天主教会在宜宾首办学校均是女子学校。光绪十八年(1892),基督教浸礼会于宜宾城内鲁家园街创办福音堂女子小学堂(宜宾师范附属小学之前身),招收教徒之女。民国四年(1915年),天主教会创办公信小学(现宜宾市兴隆街小学),早期也只招收女生,直到民国十年(1921年),才开始增办了男生部。近代教会组织在宜宾创办的九所学校中有六所是女子学校,此外,还有幼师培训班,而“叙州浸礼会福音堂幼稚园”(现宜宾市鲁家园幼儿园)也招收女生。由此可见,宜宾教会学校的教育对象主要是女子,女学是教会在宜宾最重要的教育事业。“女学者,使之读西书,明外事,擅文才,而后其志气高尚,其见识远大,其位置崇亢,而不肯自卑,其行止之利落,而无黏滞焉。”[11](P235)教会女学的创办无疑对宜宾女子教育产生了重要影响,它冲击了传统的封建教育制度,打破了学校教育的女禁,开了宜宾女子学校教育之先河,并为国人自办女学提供了一套可资借鉴的方法和经验。同时,教会女学培养了一批新式的知识女性和职业女性群体,她们与男子一样接受了近代科学教育,获得了谋生的职业技能和机会,毕业后有较强的社会适应能力和工作能力。她们用在教会学校学到的自然科学和社会科学知识来武装自己,在混沌、麻木的中国女界倡导新的价值观和生活方式,推动着宜宾妇女观及女性职业观的改变,对近代宜宾妇女解放运动及社会的进步产生了积极影响。杰出的民族女英雄赵一曼就曾在基督教浸礼会创办的宜宾私立明德女子中学(现宜宾市二中)读书。
文章来源:《宜宾学院学报》 网址: http://www.ybxyxb.cn/qikandaodu/2021/0113/497.html